基本字义 歆xīn（ㄒ一ㄣ） ⒈ 喜爱，羡慕：歆羡。 歆慕。 ⒉ 飨，祭祀时神灵享受祭品、香火：歆享。 详细解释 〈动〉 飨,嗅闻 。 古指祭祀时鬼神享受祭品的香气 其香始升,上帝居歆。 ——《诗·大雅》 又如:歆享 (歆止,歆飨。 神灵享受供物);歆嗅 (歆飨);歆尝 (神灵享用祭品) 动 无然歆羡。 ——《诗·大雅·皇矣》。 朱熹集传:"歆,欲之动也。 " 以弗无子,履帝武敏歆。 ——《诗·大雅·生民》 又如:歆动 (触动;惊动) 贪图;羡慕 若易中下,楚必歆之。 ——《国语·楚语上》 又如:歆美 (钦羡赞美);歆淫 (纵乐);歆叹 (钦羡赞叹) 〈形〉 悦服;欣喜 以言德于民,民歆而德之,则归心焉。 ——《国语·周语下》 又如:歆服 (欣喜悦服);歆快 (喜悦)
灰磚搭配黑色五金，時髦有質感. 想要打造灰色系浴室，最常見的做法就是鋪設灰色磁磚，可以藉由深淺不同的灰色調，表現出視覺層次，在光照之下也能產生獨特的光澤感，或是搭配黑色的五金配件和設備，讓空間的質感與精緻度再升級。. 另外，如果要將磁磚 ...
米蘭花，這種四季常綠的花朵，以其獨特的形態和持久的香氣，給人們的生活帶來了豐富的色彩和芬芳的氛圍。 米蘭花是一種充滿活力和生命力的植物，不僅在視覺上引人注目，還在嗅覺上給予人們一種難以忘懷的體驗。
《天下》篇是一篇道家學術批評史。 這一篇概述了道家的各個學術分支，包括了墨子。 《天下》篇末，也有對名家的批評，指出名家對名實邏輯的追求是一種本末倒置的迷失。 這些人的學術，《天下》篇的作者認為都是古道術的流觴，他們學術的根本都是「道」。 這些人的不同是因為「道德不一，天下多得一察焉以自好」，即從同樣的道，這些人所得（德）卻不同，多數人的所得不完備。 這些人以自己得到的一曲之見為是，而以他人為非，互相批評。 《淮南子·要略》則從歷史需求的角度分析了儒，墨，縱橫，和法家的先後繼起。 《要略》認為，各家的學說是「與世推移」。
延長鬥魚壽命小貼士. 加欖仁葉： 在水中加入1片欖仁葉，能夠調節水中PH值，還能抑制細菌生長，讓尾鰭顔色更加鮮艷. 照鏡子： 每天讓鬥魚照5分鐘左右鏡子，它會維持在一個比較活躍的狀態，平時也會更加好動一些. 定期換水： 大家可以定期給魚缸做一個清潔 ...
十干 は 甲 ・ 乙 ・ 丙 ・ 丁 ・ 戊 ・ 己 ・ 庚 ・ 辛 ・ 壬 ・ 癸 の10種類からなり、 十二支 は 子 ・ 丑 ・ 寅 ・ 卯 ・ 辰 ・ 巳 ・ 午 ・ 未 ・ 申 ・ 酉 ・ 戌 ・ 亥 の12種類からなっており、これらを合わせて 干支 と呼ぶ [1] 。 十干十二支は 戦国時代 に作られた陰陽五行説よりもはるかに古い起源をもつので、陰陽五行説による説明は後付けであって学問的な意味はない。 また生命消長の循環過程とする説もあるが、これは干支を幹枝と解釈したため生じた 植物 への連想と、同音漢字を利用した一般的な語源俗解手法による 後漢 時代の解釈 [注釈 1] である。 鼠、牛、虎…の12の動物との関係がなぜ設定されているのかにも諸説があるが詳細は不明である。 十干
這個方位因為臨近太陽，植物會，因此切記這個方位植物不要過於，以免遮住陽光，適合種植植物有櫻、梅、桃、柳 (不過柳樹不要種門前，以免影響夫妻感情)、竹子;植物有梨樹。 這個方位樹不能多了，以免影響採光，這個方位如果種植樹木過多，會導致運氣下降，隱私外洩，前途受阻，向前發展。 吉樹有鬆、梅、梧桐、竹子，忌諱開白花樹木。 這個方位和上面西北方位一樣，可以擋風，適合種植植物，吉樹有常綠樹，如松柏、槐、竹子;兇樹有開紅花樹。 民間有說法："大樹壓門，無女少男"，強調門前栽種大樹，因為門前有樹易擋光，阻隔陽氣進屋，同時屋內陰氣散出。 現代角度看，門前種植大樹阻擋屋內獲得陽光，於空氣流通，同時人出入帶來不便且招致雷擊。
排水溝（排水パイプ）の髪の毛詰まりが取れないときは業者に依頼 排水溝（排水パイプ）掃除のことならハウスクリーニング110番がおすすめ! 排水口・排水溝（排水パイプ）の髪の毛詰まりを防ぐ方法3ポイント 【1】排水口の受け皿にキャッチを付ける・受け皿を変える 【2】毎日髪の毛を取る 【3】日頃からこまめに掃除をする 排水口・排水溝（排水パイプ）の髪の毛に関するQ&A Q1. 排水口の髪の毛はいつ取るべき？
拜土地公生日流程2. 進廟裡拜土地公，同樣報上姓名、出生年月日、住址、祈求的願望（財運、事業運、學業、健康、出入平安等），請土地公加持保佑。 拜土地公生日流程3. 等香燒到剩三分之一時，可擲筊問土地公是否吃飽、或今日祭拜是否圓滿？是否可燒金 ...
歆意思
